Yume no Chôkichi

Description

Un homme portant un vêtement orné de fleurs et d’un tigre, debout sur un toit, de nuit. Il tient un kusarigama dans une main, et porte un sabre au côté. Au-dessus de lui, des oiseaux en vol.

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Sujet/Thème

Shuihu zhuan homme japonais en pied toit nuit fleur (orn.) tigre arme sabre oiseau en vol

Création

titre attribué

Yume no Chôkichi ([d'après site du Boston Museum of Fine Arts, 2024])

Titre

Série "Beaux et courageux héros du Suikoden"

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peintre

Yoshitoshi TSUKIOKA
Tokyo, 1839/04/30 - Ryōgoku, 1892/06/09
Nationalité, culture : Japonaise
École, pays : Japon
Lieu : Japon
Epoque, datation : 1866/12

Technique

Domaine

Asie orientale estampe

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Libellé

Impression sur papier, nishiki-e

Technique

taille d'épargne nishiki-e

Support

papier à développement

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Format

Chûban

Feuille H x L en cm

25 x 18,3

Contexte

Série inspirée du roman épique chinois "Au bord de l’eau" ("Shuihu zhuan" en chinois ; "Suikoden" en japonais). Plutôt que de représenter les personnages traditionnels de cette épopée, Yoshitoshi y figure des héros de l’histoire et de légendes japonaises.

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Estampe collée dans l’album 978.1875

Oeuvre en rapport

• album - Ensemble

Inscription

• signé
  à droite, dans un cartouche
  玉桜芳年筆
  Translitération : Gyokuô Yoshitoshi hitsu
• sceau
  à droite, sceau de censeur
  寅十二改
  Translitération : Tigre 12, aratame
• titre
  en haut à droite, dans un cartouche rouge
  美勇水滸伝
  Translitération : Biyû Suikoden
• titre
  en haut à droite, dans un cartouche jaune
  夢の蝶吉
  Translitération : Yume no Chôkichi
• inscription concernant la représentation
  en haut à droite, dans un cadre blanc

Identification

Numéro d'inventaire

978.1875.35

Statut administratif

• 978 Changement d'affectation, 1978 (Actuel)
  Affecté au musée Saint-Remi
• 891.8 Don, 05/1891 (Antérieur)

Situation

• Non exposé

Collection antérieure

• Collection privée - Alfred GÉRARD (Reims, 1837/03/23 - Reims, 1915/03/19)

Donnée patrimoniale

• Propriétaire : Ville de Reims

Référence

Cette fiche ne reflète pas nécessairement le dernier état du savoir.