Vase soliflore

Description

Vase soliflore en porcelaine polychrome. Le décor sur la panse figure trois grues, dont une en vol, ainsi que trois ornements à forme végétal identiques. Le tout est sur un fond de couleur bleu ciel

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Sujet/Thème

grue oiseau en vol ornement à forme végétale

Création

titre attribué

Vase soliflore

Dénomination

vase

titre inscrit à l'inventaire

porte-fleurs

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attribution incertaine / céramiste

ATELIERS DE KYOTO
Nationalité, culture : Japonaise
Lieu : Kyoto
Epoque, datation : 3e quart 19e siècle

ancienne attribution / céramiste

ANONYME JAPONAIS
Lieu : Japon

Technique

Domaine

Asie orientale céramique

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Libellé

Porcelaine polychrome

Matière

porcelaine

Technique

polychrome

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H x D en cm

18,5 x 9,1

Contexte

Oeuvre en rapport

• Vase soliflore - pendant

Inscription

• Marquage numéro d'inventaire
  sur l'objet
• inscription
  japonais, sous le pied, Encre noire
• numéro MBA
  sous l'objet, Encre noire
  891.8.1531 (2)

Identification

Numéro d'inventaire

978.1352.2

Statut administratif

• 978 Changement d'affectation, 1978 (Actuel)
  Affecté au musée Saint-Remi
• 891.8 Don, 05/1891 (Antérieur)

Situation

• Non exposé

Collection antérieure

• Collection privée - Alfred GÉRARD (Reims, 1837/03/23 - Reims, 1915/03/19)

Donnée patrimoniale

• Propriétaire : Ville de Reims

Référence

Bibliographie

• Le goût du Japon. Voyage dans les collections du musée Saint-Remi
  Paris, 2018
  CAT. n°144.p.153
• L'Union, 19/11/2000
  Exceptionnels témoignages de l'art japonais (photographie)
• Pradayrol S., L'art japonais..., Hiver 2000-2001
  "L'art japonais à l'honneur au Musée Saint-Remi de Reims", Communiqué de presse, Comité Régional du Tourisme Champagne-Ardenne.

Exposition

• Le Goût du Japon. Voyages et collections à l’ère Meiji Musée Saint-Remi
  05/10/2018 - 13/01/2019
• Alfred Gérard (1837-1915), un entrepreneur rémois au Japon Reims - Chambre de Commerce
  25/09/2017 - 27/10/2017
• Florilège de l'art japonais Musée Saint-Remi
  15/11/2000 - 06/03/2001

Cette fiche ne reflète pas nécessairement le dernier état du savoir.