Domaine public
Photo : © Musée des Beaux-Arts de Reims
Photo : © Musée des Beaux-Arts de Reims
Supplice de Saint Sébastien
Informations sur la création de l'œuvre
Léon CHAVALLIAUD (sculpteur)École, pays : Champagne
Reims, 1858 - Boissy-sans-Avoir, 1921
1887
Informations techniques sur l'œuvre
Plâtre, métal, bois et plumeH x L x P en cm : 204 x 50,5 x 59
Informations générales sur l'œuvre
Don Léon CHAVALLIAUD, 1887Musée des Beaux-Arts (inv. 887.30.1)
Description
Saint Sébastien supplicié, auréolé (auréole métallique rapportée), tête levée vers le ciel, bouche entrouverte, mains attachées au dessus de la tête à un poteau au moyen de liens, au corps sinueux, hanché, jambes fléchies, au buste en tension percé de deux trous dont un muni de sa flèche (la seconde manquante), vêtu d’un drapé ceint à la taille largement ouvert sur le devant et retombant dans le dos, un casque de légionnaire romain gisant au sol à droite.
- Sujet/Thème
- figure saint Sébastien martyre nudité flèche draperie hanché poteau prisonnier auréole flèche casque douleur extase
Création
- titre attribué
- Supplice de Saint Sébastien
- Stade de création
- étude
- Dénomination
- statue
- sculpteur
-
Léon CHAVALLIAUD
Reims, 1858 - Boissy-sans-Avoir, 1921
Nationalité, culture : Française
École, pays : Champagne
Epoque, datation : 1887
Technique
- Domaine
- sculpture
- Libellé
- Plâtre, métal, bois et plume
- Matière
- plâtre métal bois plume d'oiseau
- Technique
- modelé moulé assemblé
- H x L x P en cm
- 204 x 50,5 x 59
- Poids en g
- 85500 [avec caisse claire-voie]
- Hauteur en cm
- 204
- Largeur en cm
- 50,5
- Profondeur en cm
- 59
Contexte
Inscription
-
Marquage numéro d'inventaire
Non identifiable
Identification
- Numéro d'inventaire
- 887.30.1
- Nombre de parties
- 2
Statut administratif
- 887.30 Don Léon CHAVALLIAUD, 1887 (Actuel)
Situation
- Non exposé
Collection antérieure
- Collection de l'artiste - Léon CHAVALLIAUD (Reims, 1858 - Boissy-sans-Avoir, 1921)
Référence
Exposition
-
Chavalliaud Musée Le Vergeur
01/07/1958 - 20/07/1958
Cette fiche ne reflète pas nécessairement le dernier état du savoir.
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