Réfugiés

Description

Un couple représenté de profil, en pied, ils marchent vêtus d’un voile et d’une robe pour la femme, d’une casquette pour l’homme et portent de gros sacs.

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Sujet/Thème

groupe de figures couple de profil homme femme casquette fuite réfugié en marche voile (coiffure) sac

Événement

Première Guerre mondiale 1914-1918 1914 Europe

Création

titre inscrit

Réfugiés

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dessinateur / lithographe

Théophile Alexandre STEINLEN
Lausanne, 1859/11/20 - Paris, 1923/12/13
École, pays : France
Epoque, datation : 1916

Technique

Domaine

estampe

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Libellé

Lithographie en noir sur fond ocre sur papier vélin épais teinté grainé filigrane Van Gelder Zonen

Technique

lithographie

Support

papier vélin papier grainé papier teinté papier filigrané

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Feuille H x L en cm

56,5 x 38,1

Contexte

Planche : N°18/30

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Tirage : 93/400

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2ème série de 30 planches
[catalogue de Jacques Christophe : Théophile-Alexandre Steinlen, l’oeuvre de guerre (Aléas, 1999)]

Inscription

• signé
  en bas à droite, dans la planche
  Steinlen
• titre
  en bas à gauche, dans la marge, crayon à papier
  Réfugiés
• numéro de série
  en bas à droite, sur la planche, crayon à papier
  93/400
• filigrane
  en bas à gauche
  ER ZONEN
• numéro
  en haut à droite, dans la marge, crayon à papier
  18
• cachet SAVR (2)
  en bas à droite
• numéro de série
  sur le montage, crayon à papier [ancien montage retiré lors du récolement.2022]
  2ème série / 18/151
• titre
  sur le montage, crayon à papier [ancien montage retiré lors du récolement.2022]
  Réfugiés
• Marquage numéro d'inventaire
  sur l'objet

Identification

Numéro d'inventaire

2013.0.AVR128

Statut administratif

• 2001 Don Patrick CHATELIN, 01/2001 (Antérieur)
• 2013.0 ancien fonds (Actuel)

Donnée patrimoniale

• Propriétaire : Société des Amis du Vieux Reims

Référence

Bibliographie

• CHRISTOPHE Jacques, Théophile-Alexandre Steinlen : L'Oeuvre de Guerre (Oeuvre graphique De 1914 À 1920), Tome 2 - Catalogue
  Lyon, 1999
  N°151 notice et reproduction page 168.

Cette fiche ne reflète pas nécessairement le dernier état du savoir.