Photo : Corentin Le Goff
Photo : Corentin Le Goff
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Photo : Corentin Le Goff
Photo : Corentin Le Goff
Photo : Corentin Le Goff
Photo : Corentin Le Goff
Photo : Corentin Le Goff
Photo : Corentin Le Goff
Pin, bambou et prune pour le Genji oriental : parodie de Yoritomo lâchant des grues à Yuigahama
Informations sur la création de l'œuvre
Kunisada II UTAGAWA (peintre)1823 - 1880
Japon - 1864/01
Informations techniques sur l'œuvre
Impression sur papier, nishiki-eFormat : Ôban
Informations générales sur l'œuvre
Changement d'affectation Musée des Beaux-Arts de Reims, 1978Musée Saint-Remi (inv. 978.2000)
Description
Douze personnages vêtus de kimonos, en bord de mer. Au centre, un homme debout, présentant une coiffure chonmage et portant un sabre au côté, tient un éventail. Derrière lui, une femme tient un sabre dans son fourreau à l’aide d’un tissu. Il sont entourés de grandes cages et de quatre femmes ; à droite, deux d’entre elles viennent d’ouvrir des cages ; à gauche, une autre est apeurée par un oiseau qui vient de s’envoler d’une cage. Tous regardent les grues en vol qui viennent d’être libérées. Au second plan, à droite, un groupe de quatre femmes et un enfant ; l’une d’elles se tient près d’un palanquin orné d’un motif de feuilles de bambou et fleurs de gentiane ; au-dessus, un pin. En arrière-plan, vue sur la mer et le mont Fuji.
- Sujet/Thème
- Le Dit du Genji groupe de figures japonais homme prince femme kimono ornement à forme géométrique en pied coiffure sabre éventail chignon épingle ornement à forme végétale chrysanthème pivoine cage libération (prison) peur grue en vol enfant palanquin feuille (orn.) bambou fleur (orn.) gentiane pin bateau
- Lieu
- Tokyo, Mont-Fuji
Création
- titre attribué
- Pin, bambou et prune pour le Genji oriental: parodie de Yoritomo lâchant des grues à Yuigahama
- peintre
-
Kunisada II UTAGAWA
1823 - 1880
Nationalité, culture : Japonaise
Lieu : Japon
Epoque, datation : 1864/01
- éditeur
-
Jimpachi MARUYA
Nationalité, culture : Japonaise
Lieu : Japon
Epoque, datation : 2e moitié 19e siècle
Technique
- Domaine
- Asie orientale estampe
- Libellé
- Impression sur papier, nishiki-e
- Technique
- taille d'épargne nishiki-e
- Support
- papier
- Format
- Ôban
- H x L en cm
- 36,9 x 75,9
Contexte
Estampe inspirée de l’ouvrage japonais "Le Dit du Genji" ("Genji monogatari") attribué à Murasaki Shikibu, au XIe siècle
Inscription
-
signé
sur une des parties de l'objet, sur la feuille gauche, en bas à gauche, dans un cartouche Toshidama
国貞画
Translitération : Kunisada hitsu -
signé
sur une des parties de l'objet, sur la feuille centrale, en bas à droite, dans un cartouche Toshidama
国貞画
Translitération : Kunisada hitsu -
signé
sur une des parties de l'objet, sur la feuille droite, en bas à droite, dans un cartouche Toshidama
国貞画
Translitération : Kunisada hitsu -
signé
sur une des parties de l'objet, sur la feuille gauche, marque de l'éditeur, en bas à gauche -
signé
sur une des parties de l'objet, sur la feuille centrale, marque de l'éditeur, en bas à droite -
signé
sur une des parties de l'objet, sur la feuille droite, marque de l'éditeur, en bas à droite -
sceau
sur une des parties de l'objet, sur la feuille gauche, sceau de censeur, en bas à gauche
子正改
Translitération : Rat 1 aratame -
sceau
sur une des parties de l'objet, sur la feuille centrale, sceau de censeur, en bas à droite
子正改
Translitération : Rat 1 aratame -
sceau
sur une des parties de l'objet, sur la feuille droite, sceau de censeur, en bas à droite
子正改
Translitération : Rat 1 aratame -
titre
sur une des parties de l'objet, sur la feuille droite, en haut à droite, dans un cartouche
吾妻源氏松竹梅
Translitération : Azuma Genji shôchikubai
Identification
- Numéro d'inventaire
- 978.2000
- Nombre de parties
- 3
Statut administratif
- 978 Changement d'affectation Musée des Beaux-Arts de Reims, 1978 (Actuel)
- 891.8 Don Alfred GÉRARD, 05/1891 (Antérieur)
Situation
- Non exposé
Collection antérieure
- Collection privée - Alfred GÉRARD (Reims, 1837/03/23 - Reims, 1915/03/19)
Donnée patrimoniale
- Propriétaire : Ville de Reims
Référence
Cette fiche ne reflète pas nécessairement le dernier état du savoir.
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