N° 3, Utsusemi

Description

Un homme et un jeune garçon en kimonos en extérieur, de nuit. L’homme debout, qui présente une coiffure chonmage, tient un éventail ouvert ; le jeune garçon est accroupi et tient un sabre dans son fourreau à l’aide d’un linge. Ils se tiennent devant une palissade ajourée. En arrière-plan à gauche, une maison dont l’intérieur est illuminé ; à droite, une lanterne et un arbre. La lune brille dans le ciel.

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Sujet/Thème

Le Dit du Genji groupe de figures homme prince en pied kimono coiffure éventail jeune homme accroupi sabre fourreau tissu palissade maison lanterne arbre lune

Création

titre attribué

N° 3, Utsusemi

Titre

Série "Les cartes du Genji de la dame Murasaki "

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peintre

Kunisada II UTAGAWA
1823 - 1880
Nationalité, culture : Japonaise
Lieu : Japon
Epoque, datation : 1857/01

éditeur

Kichizô TSUTAYA
Nationalité, culture : Japonaise
École, pays : Japon
Lieu : Japon
Epoque, datation : 2e moitié 19e siècle

Technique

Domaine

Asie orientale estampe

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Libellé

Impression sur papier, nishiki-e

Technique

taille d'épargne nishiki-e

Support

papier

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Format

Ôban

Feuille H x L en cm

37,9 x 26

Contexte

Estampe inspirée de l’ouvrage japonais "Le Dit du Genji" ("Genji monogatari") attribué à Murasaki Shikibu, au XIe siècle

Inscription

• signé
  en bas à gauche, dans deux cartouches Toshidama
  梅蝶楼国貞画
  Translitération : Baichôrô Kunisada ga
• signé
  en bas à gauche, marque de l'éditeur
• sceau
  en bas à gauche, sceaux de censeurs
  改、/ 巳正
  Translitération : aratame / Serpent 1
• titre
  en haut à gauche
  紫式部げんじかるた / 空蝉　三
  Translitération : Murasaki Shikibu Genji karuta / Utsusemi 3

Identification

Numéro d'inventaire

978.1717

Statut administratif

• 978 Changement d'affectation Musée des Beaux-Arts de Reims, 1978 (Actuel)
• 891.8 Don Alfred GÉRARD, 05/1891 (Antérieur)

Situation

• Non exposé

Collection antérieure

• Collection privée - Alfred GÉRARD (Reims, 1837/03/23 - Reims, 1915/03/19)

Donnée patrimoniale

• Propriétaire : Ville de Reims

Référence

Cette fiche ne reflète pas nécessairement le dernier état du savoir.