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Mariée juive au Maroc
DEHODENCQ
Photo : © Christian Devleeschauwer

Mariée juive au Maroc

Alfred DEHODENCQ (peintre)
École, pays : France
1822 - 1882
vers 1870
Huile sur toile
H x L en cm sans cadre : 92,4 x 73,5
Legs Henry (dit) MARCEL, 14/07/1928
Musée des Beaux-Arts (inv. 928.13.7)
Notice complète

Description

Dans un intérieur, jeune mariée assise en costume traditionnel ; à côté une esclave noire debout.


Sujet/Thème
scène figure mariage femme marocain assis de face costume traditionnel bijou hébreu judaïsme esclave noir orient (thème)

Création

Titre
Mariée juive au Maroc
peintre
Alfred DEHODENCQ
1822 - 1882
Nationalité, culture : Française
École, pays : France
Epoque, datation : vers 1870

Technique

Domaine
peinture

Libellé
Huile sur toile
Technique
peinture à l'huile
Support
toile

H x L en cm sans cadre
92,4 x 73,5
H x L x E en cm avec cadre
119,3 x 102,2 x 10,5
Hauteur en cm
92,4
Largeur en cm
73,5
Hauteur avec cadre en cm
119,3
Largeur avec cadre en cm
102,2
Épaisseur avec cadre en cm
10,5

Contexte

Inscription

  • signé
    en bas à droite
    alfred Dehodencq
  • légende
    sur le cadre, en bas, cartel
    DEHODENCQ / MARIÉE JUIVE MAROC
  • numéro
    sur le cadre, au dos, en haut, au crayon bleu
    12 F
  • légende ; étiquette
    sur le cadre, au dos, en haut à gauche, imprimée
    DEHODENCQ (Edme-Alfred-A[...] / 18[..]-1882 / 150 - La mariée juive. / Elle est assise de face, vêtue d'un riche costume bariolé de / rouge et d'or. De lourds bijoux pendent de son petit bonnet, / de chaque côté de son visage. Derrière elle, debout, une / négresse vêtue de bleu et de blanc, sourit de tout l'émail de / ses dents blanches / [...] à droite, [...] : Alferd Dehodencq. / [...] Toile. Haut. 92 cent. ; Larg. 72 cent.
  • marque de transit ; étiquette
    sur le cadre, au dos, en haut, EXPRESS TRANSPORT
  • marque de transit ; étiquette
    sur le cadre, au dos, en haut, L. HELVIG
  • étiquette
    sur le cadre, au dos, en haut, fragment
  • marque d'exposition ; étiquette
    sur le cadre, au dos, en haut à droite, LONDRES 1959
  • numéro
    sur le cadre, au dos, à droite, gravé
    2500
  • numéro
    sur le cadre, au dos, à droite, au crayon bleu
    VI
  • numéro ; étiquette
    sur le cadre, au dos, en bas à droite, à l'encre à la plume
    218
  • numéro
    sur le cadre, au dos, en bas, à la craie blanche, effacé
    3070 / 12
  • marque d'exposition ; étiquette
    sur le châssis, en haut
  • marque de transit ; étiquette
    au dos, en haut, sur le carton plume, LP ART
  • cachet de douane
    sur la toile, au revers, masqué lors de la restauration [récol. 2014]
    DOUANE / PARIS
  • étiquette
    sur le châssis, masqué lors de la restauration [récol. 2014]
    Musée de Reims / Dehodencq / juive et négresse
  • numéro d'inventaire
    sur le cadre, au dos, au crayon bleu, masqué lors de la restauration [récol. 2014]
    RF 452
  • numéro
    au dos, masqué lors de la restauration [récol. 2014]
    95
  • Marquage numéro d'inventaire
    sur l'objet

Identification

Numéro d'inventaire
928.13.7

Statut administratif

  • 928.13 Legs Henry (dit) MARCEL, 14/07/1928 (Actuel)

Situation

  • Exposé dans le futur musée

Collection antérieure

Référence

Bibliographie

  • Les Juifs dans l'Orientalisme, 2012
    Paris, 2012
    Brochure d'activités de l'expositionaris, Musée d'Art et d'Histoire du Judaïsme, Paris, du 7 mars au 8 juillet 2012, Reprod. coul. p. 3 et 8
  • Les Juifs dans l'Orientalisme, 2012
    Cité p. 68, reprod. coul. cat. 15 p. 69
  • RENOIR Emilie, Henry Marcel (1854-1926), un donateur au musée des beaux-arts de Reims
    Strasbourg, 2002/09
    T. 2
  • Connaissance des Arts, 1999
    n° 567, reprod. coul. p. 14
  • La couleur du passé. Restaurations d'oeuvres 1996-1997
    Reims, 1998/06
    p.22-25 et reprod. coul. p. 29

Exposition

  • L'Orientalisme et les Juifs, 2012
  • Regards sur la vie juive au Maroc, 1999-2000
  • Orientalism, 1997-1998
  • Le mouvement romantique, 1959
  • Exposition internationale, 1937 Grand Palais de Paris
    07/1937 - 09/1937

Cette fiche ne reflète pas nécessairement le dernier état du savoir.

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