Madame Berger-Vachon

Description

Tête de femme, de trois-quarts droit, les yeux légèrement clos, les cheveux tirés vers l’arrière laissant le front dégagé.

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Sujet/Thème

portrait femme de trois-quarts tête

Personne/Collectivité

Berger-Vachon Marguerite-Marie

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Création

catalogue Foujita, 2018

Madame Berger-Vachon

Stade de création

étude

dessinateur

Léonard Tsuguharu FOUJITA
Tokyo, 1886/11/27 - Zurich, 1968/01/29
Nationalité, culture : Française
École, pays : France
Lieu : Afrique du Nord
Epoque, datation : vers 1951

Technique

Domaine

dessin

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Libellé

Mine graphite sur papier vélin trés fin

Technique

crayon graphite

Support

papier vélin

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H x L en cm

19,5 x 17,3

Montage H x L en cm

39 x 32

Hauteur en cm

19,5

Largeur en cm

17,3

Montage hauteur en cm

39

Montage largeur en cm

32

Contexte

Oeuvre en rapport

• Madame Berger-Vachon - Oeuvre en rapport (iconographie)

Inscription

• signé ; titre ; inscription concernant le modèle
  en bas à droite, à l'encre à la plume
  Foujita / Mme Berger Vachon
• Marquage numéro d'inventaire
  sur l'objet

Identification

Numéro d'inventaire

2013.3.354

Statut administratif

• 2013.3 Donation, 21/03/2013 (Actuel)
  Donation Foujita : Monsieur Yuya Horiuchi, Monsieur Seiichiro Horiuchi, Monsieur Nobuo Horiuchi, Monsieur Shigeo Horiuchi, Madame Miyoko Kubota, Monsieur Yoshio Horiuchi (Osaka), Monsieur Hideo Horiuchi, Monsieur Yasuo Horiuchi, Madame Hatsue Nakada, Madame Mieko Minami, Monsieur Yoshio Horiuchi (Tokyo), Monsieur Kunio Horiuchi 堀内雄也,　堀内誠一郎, 堀内信男, 堀内重雄, 久保田美代子,　堀内義夫）（大阪）, 堀内英雄, 堀内靖夫, 中田初江, 南三枝子, 堀内義夫（東京）, 堀内邦夫, 以上敬称略

Situation

• Non exposé

Collection antérieure

• Collection privée - Kimiyo FOUJITA (Ibaraki, 1910/09/11 - Tokyo, 2009)

Référence

Bibliographie

• DELOT Catherine, Foujita. Catalogue des oeuvres
  Gand, 2018
  reproduction couleurs page 141
• DELOT Catherine, Foujita la donation
  Gand, 2018
  JULIEN Maxence, « La part de l’intime : première approche des archives de la donation », pages 114-127, cité page 115.

Cette fiche ne reflète pas nécessairement le dernier état du savoir.