Les Fabricants de bagues

Description

Près de l’entrée d’un abri enterré, deux soldats français, assis, face à face, fabriquent un objet, tandis qu’un autre, monte la garde.

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Sujet/Thème

scène soldat français uniforme groupe de figures la guerre abri rail fusil village colline effet de perspective fabrication bague

Événement

guerre 1914-1918

Création

Titre

Les Fabricants de bagues

Titre

G.V.C. fabriquant des bagues

dessinateur / aquafortiste

Auguste BROUET
Paris, 1872 - Paris, 1941
École, pays : France
Epoque, datation : entre 1916 ; et 1918

Technique

Domaine

estampe

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Libellé

Eau forte sur papier Arches filigrané

Technique

eau forte

Support

papier Arches papier vergé papier filigrané

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Feuille H x L en cm

20,1 x 26

Cuvette H x L en cm

9,9 x 13,7

Hauteur en cm

20,1

Largeur en cm

26

Cuvette hauteur en cm

9,9

Cuvette largeur en cm

13,7

Contexte

Tirage : tirage 40/60

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Suite de 7 planches, complète, tirée à 60 exemplaires sur Arches.

Oeuvre en rapport

• Les Fabricants de bagues - Double (variante)
• Les Fabricants de bagues - Double (variante)
• Les Fabricants de bagues - Double
• La Passerelle - Oeuvre en rapport (création)
• Carrière de Soissons : le cuisinier - Oeuvre en rapport (création)
• Garde au pont sur la Marne - Oeuvre en rapport (création)
• Carrière de Soissons : les manilleurs - Oeuvre en rapport (création)
• Prisonniers allemands : Yser - Oeuvre en rapport (création)
• La Relève (Hauts de Meuse) - Oeuvre en rapport (création)
• Les Fabricants de bagues - Double

Inscription

• signé
  en bas à droite, au crayon graphite
  A.Brouet
• numéro de série
  en bas à gauche, au crayon graphite
  40/60
• filigrane
  en haut, Arches MB incomplet, incertain
  [MB]
• Marquage numéro d'inventaire
  sur l'objet

Identification

Numéro d'inventaire

971.12.2849

Statut administratif

• 971.12 Achat Christiane LEMÉTAIS, Jacqueline LEMÉTAIS, 1971 (Actuel)

Situation

• Non exposé

Collection antérieure

• Collection privée - Julien LEMÉTAIS (1870 - 1959)

Référence

Cette fiche ne reflète pas nécessairement le dernier état du savoir.