La Nativité

Description

Groupe de forme pyramidale : l’Enfant Jésus au centre, la Vierge à genoux à droite, saint Joseph derrière elle, trois bergers à gauche l’un derrière l’autre, tête de boeuf et d’âne en arrière plan à droite.

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Sujet/Thème

groupe de figures figure biblique Nativité Sainte Famille Enfant Jésus berceau Vierge désigner saint Joseph Adoration des bergers berger boeuf âne

Création

titre attribué

La Nativité

ancien titre attribué

Crèche

Dénomination

groupe relié

Stade de création

esquisse

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sculpteur

Arthur GUÉNIOT
Bournezeau, 1866/05/01 - Vitry-le-François, 1951/02/16
Nationalité, culture : Française
École, pays : France
Epoque, datation : 1919

Technique

Domaine

sculpture

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Libellé

Plâtre patiné

Matière

plâtre bois métal

Technique

moulé teinté

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H x L x P en cm

39 x 44 x 27

Hauteur en cm

39

Largeur en cm

44

Profondeur en cm

27

Poids en g

9150

Contexte

Esquisse, plâtre original. Commandée par Pierre L’Ermite pour l’église Saint-François-de-Sales, elle fut réalisé dans un plus grand format (81 x 61 x 62,5), le modèle de grand format fut donné vers 1943 au curé de Linthelles (Marne) pour l’une de ses paroisses. Modèle : Yvonne Rognat puis Mlle Sandra. [fiche dactylographiée]

Usage

Destinataire

Edmond Loutil
(Mohon, 1863 - Paris, 1959)

Lieu d'utilisation

Paris, église Saint-François de Sales

Oeuvre en rapport

• 973.1.261.8 dossier d'oeuvres Archive\MBA - citation
• 973.1.279.94 Fiche : Crèche, 1919 Archive\MBA - citation
• Guéniot, Nativité, 1919 - Double (variante)

Inscription

• numéro
  au dos, sur la terrasse, au crayon noir
  95
• signé ; initiale
  en bas à droite, sur la terrasse
  [aG]
• Marquage numéro d'inventaire
  sur l'objet

Identification

Numéro d'inventaire

973.1.244

Statut administratif

• 973.1 Don PAILLARD (famille), 01/1973 (Actuel)

Situation

• Non exposé

Collection antérieure

• Collection privée - PAILLARD (famille)
• Collection de l'artiste - Arthur GUÉNIOT (Bournezeau, 1866/05/01 - Vitry-le-François, 1951/02/16)

Référence

Cette fiche ne reflète pas nécessairement le dernier état du savoir.