La Culture des tulipes

Description

Femme se promenant dans un champ de tulipes jouxtant un petit hameau, des ciseaux dans une main, l’autre main soulevant sa jupe.

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Sujet/Thème

scène femme en pied coiffe robe cape ciseaux champ tulipe cueillette culture arbre maison hameau printemps

Création

titre inscrit

La Culture des tulipes

Stade de création

interprétation

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aquafortiste

Théophile CHAUVEL
Paris, 1831 - Paris, 1910
École, pays : France
Epoque, datation : 2e moitié 19e siècle

d'après / peintre

George HITCHCOCK
1850 - 1913
Nationalité, culture : Américaine
Epoque, datation : 2e moitié 19e siècle

éditeur

Librairie de l'art L. Allison & Cie
19e siècle
Epoque, datation : 1888

imprimeur

IMPRIMERIE A. SALMON & ARDAIL
1890
Epoque, datation : 1888

Technique

Domaine

estampe

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Libellé

Eau-forte sur papier vergé filigrané Arches

Technique

eau-forte

Support

papier vergé papier filigrané papier Arches

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Feuille H x L en cm

30,7 x 43,8

Cuvette H x L en cm

27 x 40

Trait carré H x L en cm

22,3 x 34

Contexte

Usage

presse

Destinataire

L'Art (Paris, Londres : 1875-1907)

Date d'utilisation

1888

Oeuvre en rapport

• La Culture des tulipes - double

Inscription

• Marquage numéro d'inventaire
  sur l'objet
• inscription concernant l'auteur
  en bas à gauche, du trait carré, dans la planche
  Georges Hitchcock pinx.
• inscription concernant l'auteur
  en bas à droite, du trait carré, dans la planche
  Théophile Chauvel sc.
• titre ; inscription concernant la représentation
  en bas au centre, de la cuvette, dans la planche
  LA CULTURE DES TULIPES
• inscription concernant l'exécutant
  en bas à gauche, de la cuvette, dans la planche
  L'Art.
• nom d'imprimeur inscrit
  en bas à droite, de la cuvette, dans la planche
  Imp. A. Salmon & Ardail.
• filigrane
  au verso, en haut à gauche, à la verticale, incomplet, papeterie d'Arches
  [...]HES

Identification

Numéro d'inventaire

2001.50.547

Statut administratif

• 2001.50 ancien fonds (Actuel)

Situation

• Non exposé

Référence

Cette fiche ne reflète pas nécessairement le dernier état du savoir.