Komabano

Description

Au premier plan, à droite, un faucon posé sur la main d’un homme que l’on ne voit pas ; une cordelette est attachée à ses pattes. En arrière-plan, vue sur un paysage montrant un cours d’eau et une montagne.

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Sujet/Thème

paysage parc faucon corde main cours d'eau arbre montagne

Lieu

Tokyo, parc de Komabano

Création

titre attribué

Komabano

Titre

Série "Vues des lieux célèbres d'Edo"

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peintre

Hiroshige II UTAGAWA
1826 - 1869
Nationalité, culture : Japonaise
École, pays : Japon
Lieu : Japon
Epoque, datation : 1863/08
Hiroshige II est peintre, maître de l'estampe. Premier gendre de Hiroshige Andō, il abandonne ce dernier et se rend à Yokohama en 1865 et s'y établit. Dépourvu du grand talent de son maître, il reprend son style d'estampes de paysages en y plaçant volontiers des personnages étrangers, russes, anglais et américain. [Wikipédia, 2023]

éditeur

Keijirô FUJIOKAYA
Nationalité, culture : Japonaise
École, pays : Japon
Lieu : Japon
Epoque, datation : 2e moitié 19e siècle

Technique

Domaine

Asie orientale estampe

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Libellé

Impression sur papier, nishiki-e

Technique

taille d'épargne nishiki-e

Support

papier

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Format

Ôban

Feuille H x L en cm

36,7 x 25,1

Contexte

Inscription

• signé
  en bas à gauche
  広重筆
  Translitération : Hiroshige hitsu
• signé
  en bas à gauche, marque de l'éditeur
• sceau
  au dos, en bas à gauche, sceau de censeur
  亥八改
  Translitération : Sanglier 8 aratame
• titre
  en haut à droite, dans un cartouche rouge
  江戸名所図絵
  Translitération : Edo meishô zue
• titre
  en haut à droite, dans le grand cartouche, à droite
  駒場野
  Translitération : Komabano

Identification

Numéro d'inventaire

978.1996

Statut administratif

• 978 Changement d'affectation Musée des Beaux-Arts de Reims, 1978 (Actuel)
• 891.8 Don Alfred GÉRARD, 05/1891 (Antérieur)

Situation

• Non exposé

Collection antérieure

• Collection privée - Alfred GÉRARD (Reims, 1837/03/23 - Reims, 1915/03/19)

Donnée patrimoniale

• Propriétaire : Ville de Reims

Référence

Cette fiche ne reflète pas nécessairement le dernier état du savoir.