Groupe de femmes

Description

Groupe de figures, quasi exclusivement féminines, voilées, vêtues d’amples drapés, réparties de gauche à droite, en deux registres, figures de profil gauche, esquissant un geste des mains aux doigts accolés, figure de trois-quarts gauche la tête légèrement baissée, les mains croisées sur le ventre, figure de trois-quarts droit, aux longs cheveux noués, en prière, les yeux mi-clos.

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Sujet/Thème

groupe de figures scène biblique en pied en prière femme voile (coiffure) enfant

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Création

catalogue Foujita, 2018

Groupe de femmes

titre attribué

Les Fidèles

titre attribué (Cornette de Saint-Cyr, 2012)

La Procession et l'enfant

Elément de l'ensemble

Chapelle Foujita_f06_Notre-Dame-de-la-Paix

Stade de création

étude

Stade de création

esquisse

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dessinateur

Léonard Tsuguharu FOUJITA
Tokyo, 1886/11/27 - Zurich, 1968/01/29
Nationalité, culture : Française
École, pays : France ; Japon
Epoque, datation : 1965/05/05

Technique

Domaine

dessin

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Libellé

Fusain et repentir fixés sur papier vélin filigrané

Technique

fusain fixatif

Support

papier vélin papier filigrané

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Feuille H x L en cm

138,5 x 101,7

Montage H x L en cm

145,4 x 108,7

H x L x E en cm avec cadre

148,4 x 111 x 6

Hauteur en cm

138,5

Largeur en cm

101,7

Montage hauteur en cm

145,4

Montage largeur en cm

108,7

Hauteur avec cadre en cm

148,4

Largeur avec cadre en cm

111

Épaisseur avec cadre en cm

6

Contexte

Usage

décor d'église

Lieu d'utilisation

Reims, Chapelle Foujita, abside (nord)

Oeuvre en rapport

• Groupe de femmes - Oeuvre en rapport (contexte)
• Vierge à l’Enfant - Oeuvre en rapport (contexte)
• Foujita, sept ans - Oeuvre en rapport
• Notre-Dame-de-la-Paix - oeuvre aboutie
• Foujita, Crucifixion, Villiers-le-Bâcle, 1965 (VILLIERS-LE-BÂCLE, Maison-atelier Foujita) - Oeuvre en rapport (création)

Inscription

• signé ; daté
  en bas à gauche, au fusain
  5 - 5 - 65 / L. Foujita
• filigrane
  au verso, en bas
  J - ANNONAY
• numéro
  au verso, en haut à gauche, au crayon graphite, entouré
  17
• annotation
  japonais, au verso, en haut à droite, au crayon graphite [traduction A.D.T. International, 11/2016 ; confirmé par Ariane Thibon, stage de traduction, juin-juil. 2017]
  女様一枚　右手
  Traduction : Femmes, 1 page, main droite
• Marquage numéro d'inventaire
  sur l'objet

Identification

Numéro d'inventaire

2013.3.51

Statut administratif

• 2013.3 Donation, 21/03/2013 (Actuel)
  Donation Foujita : Monsieur Yuya Horiuchi, Monsieur Seiichiro Horiuchi, Monsieur Nobuo Horiuchi, Monsieur Shigeo Horiuchi, Madame Miyoko Kubota, Monsieur Yoshio Horiuchi (Osaka), Monsieur Hideo Horiuchi, Monsieur Yasuo Horiuchi, Madame Hatsue Nakada, Madame Mieko Minami, Monsieur Yoshio Horiuchi (Tokyo), Monsieur Kunio Horiuchi 堀内雄也,　堀内誠一郎, 堀内信男, 堀内重雄, 久保田美代子,　堀内義夫）（大阪）, 堀内英雄, 堀内靖夫, 中田初江, 南三枝子, 堀内義夫（東京）, 堀内邦夫, 以上敬称略

Situation

• Non exposé

Collection antérieure

• Collection privée - Kimiyo FOUJITA (Ibaraki, 1910/09/11 - Tokyo, 2009)

Référence

Bibliographie

• DELOT Catherine, Foujita la donation
  Gand, 2018
  JULIEN Maxence, « La part de l’intime : première approche des archives de la donation », pages 114-127, cité page 115.
• DELOT Catherine, Foujita la donation
  Gand, 2018
  MONTOUT-RICHARD Marie-Hélène, "Foujita, dessinateur pour Notre-Dame-de-la-Paix de Reims", pages 86-113 ; reproduction couleur page 94.
• DELOT Catherine, Foujita. Catalogue des oeuvres
  Gand, 2018
  reproduction couleurs page 13
• Chefs-d’œuvre du musée des Beaux-Arts de Reims
  Tokyo, 2016
  MONTOUT-RICHARD Marie-Hélène, Foujita, des dessins pour l'éternité. La donation Foujita au musée des Beaux-Arts de la ville de Reims, pages 25-31, cat. n°C4, cité page 29, reproduction couleur page 106.

Exposition

• Masterpieces from Musée des Beaux-Arts, Reims Togo Memorial Sompo Japan Nipponkoa Museum of Art de Seiji
  22/04/2017 - 25/06/2017
• Masterpieces from Musée des Beaux-Arts, Reims Hiroshima Museum of Art
  11/02/2017 - 26/03/2017
• Masterpieces from Musée des Beaux-Arts, Reims Prefectural Museum of Art de Kumamoto
  16/07/2016 - 04/09/2016

Cette fiche ne reflète pas nécessairement le dernier état du savoir.