Domaine publicPhoto : Corentin Le Goff
En esclavage
Informations sur la création de l'œuvre
Jean-Louis FORAIN (lithographe)École, pays : France
Reims, 1852/10/23 - Reims, 1931/07/11
1916/08/16
Informations techniques sur l'œuvre
Héliogravure sur papierFeuille H x L en cm : 38,2 x 56,7
Informations générales sur l'œuvre
Achat Christiane LEMÉTAIS, Jacqueline LEMÉTAIS, 1971Musée des Beaux-Arts (inv. 971.12.60)
Oeuvre en rapport
Description
Des soldats allemands surveillent des femmes et des filles forcées à travailler, pliant le dos sous les charges de paille.
- Sujet/Thème
- scène parodique vie militaire société et vie sociale fille esclavage notaire soldat allemand repos surveillance fauchage paille champ occupation militaire
- Événement
- Première Guerre mondiale 1914-1918 1914 Europe
Création
- titre inscrit
- En esclavage
- lithographe
-
Jean-Louis FORAIN
Reims, 1852/10/23 - Reims, 1931/07/11
Nationalité, culture : Française
École, pays : France ; Champagne
Epoque, datation : 1916/08/16
Technique
- Domaine
- estampe
- Libellé
- Héliogravure sur papier
- Technique
- héliogravure
- Support
- papier
- Feuille H x L en cm
- 38,2 x 56,7
Contexte
Tirage : n°213/300
Usage
presse
- Destinataire
-
Figaro (Le) (Paris)
(1826) - Date d'utilisation
- 1916/08/16
Oeuvre en rapport
- En esclavage - double
Inscription
-
Marquage numéro d'inventaire
sur l'objet -
titre
en haut à gauche, dans la planche
En esclavage -
légende
en bas à gauche, dans la planche
- Là-dessous ?... C'est la fille d'un notaire. -
signé
en bas à droite, dans la planche
forain -
signé
en bas à droite, contresigné au crayon graphite
forain -
numéro de série
en bas à droite, gommé (au crayon graphite)
[213/300]
Identification
- Numéro d'inventaire
- 971.12.60
Statut administratif
- 971.12 Achat Christiane LEMÉTAIS, Jacqueline LEMÉTAIS, 1971 (Actuel)
Situation
- Non exposé
Collection antérieure
- Collection privée - Julien LEMÉTAIS (1870 - 1959)
Référence
Exposition
-
Forain et la guerre de 1914-1918 Musée des Beaux-Arts de Reims
1971
Cette fiche ne reflète pas nécessairement le dernier état du savoir.