Doux Pays (L’Ecole de le déroute)

Description

Scène d’extérieur ; un colporteur distribue des journaux ; une foule d’hommes s’emparent du journal et se dirige de la gauche vers la droite en lisant les nouvelles

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Sujet/Thème

scène colporteur extérieur béret distribution exhortation foule homme casque journal information message en marche arrestation capitaine colonel lecture

Événement

Présidence de la république de Félix Faure 1895/01/17 Affaire Dreyfus 1894

Création

Titre

Doux Pays (L'Ecole de le déroute)

Dénomination

coupure de journal

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d'après / dessinateur

Jean-Louis FORAIN
Reims, 1852/10/23 - Reims, 1931/07/11
Nationalité, culture : Française
École, pays : Champagne
Epoque, datation : 1897/11

graveur

CHARAIRE
École, pays : France

Technique

Domaine

imprimé

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Libellé

Cliché typographique sur papier journal, typographie au verso

Technique

cliché typographique typographie

Support

papier journal

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Feuille H x L en cm

25,5 x 35,9

Montage H x L en cm

36,1 x 50,1

Hauteur en cm

25,5

Largeur en cm

35,9

Montage hauteur en cm

36,1

Montage largeur en cm

50,1

Contexte

Usage

presse

Destinataire

Figaro (Le) (Paris)
(1826)

Date d'utilisation

1897/11/18

Inscription

• signé
  en bas à droite, imprimé
  Forain
• signé
  en bas à gauche, imprimé
  Charaire sc
• titre
  en haut à gauche, imprimé
  Doux Pays (L'ÉCOLE DE LA DÉROUTE)
• légende ; inscription concernant la représentation
  en bas, imprimé
  LE CAMELOT. _ Lisez, l'arrestation du capitaine X !... du colonel Y !... du commandant Z !...
• inscription
  à droite, Sur le journal brandi par le colporteur, imprimé
  DREYFUS
• numéro
  en bas au centre, au crayon graphite
  1149
• texte
  au verso, imprimé
• Marquage numéro d'inventaire
  sur l'objet

Identification

Numéro d'inventaire

910.4.337

Statut administratif

• 910.4 Legs Victor Louis DIANCOURT, 11/1910 (Actuel)

Situation

• Non exposé

Collection antérieure

• Collection privée - Victor Louis DIANCOURT (Reims, 1825/10/05 - Reims, 1910/05/11)

Référence

Cette fiche ne reflète pas nécessairement le dernier état du savoir.