Domaine public
Photo : © Christian Devleeschauwer
Photo : © Christian Devleeschauwer
Délivrance
Informations sur la création de l'œuvre
Louis ICART (aquafortiste)École, pays : France
Toulouse, 1888 - Paris, 1950
1er quart 20e siècle
Informations techniques sur l'œuvre
Aquatinte et pointe sèche sur papier JaponFeuille H x L en cm : 64.5 x 49.6
Informations générales sur l'œuvre
Achat Christiane LEMÉTAIS, Jacqueline LEMÉTAIS, 1971Musée des Beaux-Arts (inv. 971.12.497)
Oeuvres en rapport
Description
Allégorie de la patrie, une jeune femme enveloppée dans un drapeau français, les seins nus, tendant la main à un soldat agenouillé au milieu des tranchées devant des fils de fer barbelés.
- Sujet/Thème
- allégorie patrie jeune femme sein nu drapeau français effet de mouvement secours soldat français de profil uniforme agenouillé tranchée clôture
- Événement
- Première Guerre mondiale 1914-1918 1914 Europe
Création
- Titre
- Délivrance
- aquafortiste
-
Louis ICART
Toulouse, 1888 - Paris, 1950
École, pays : France
Epoque, datation : 1er quart 20e siècle
Technique
- Domaine
- estampe
- Libellé
- Aquatinte et pointe sèche sur papier Japon
- Technique
- aquatinte pointe sèche
- Support
- papier Japon
- Feuille H x L en cm
- 64.5 x 49.6
- Cuvette H x L en cm
- 43 x 51
- Hauteur en cm
- 64.5
- Largeur en cm
- 49.6
- Cuvette hauteur en cm
- 43
- Cuvette largeur en cm
- 51
Contexte
Tirage : n°16/25
Oeuvre en rapport
- Le Baiser de la Patrie - Oeuvre en rapport (iconographie)
- Le Baiser de la Patrie - Oeuvre en rapport (iconographie)
Inscription
-
signé
en bas à droite, dans la marge, au crayon graphite
Louis Icart -
numéro de série
en bas à gauche, dans la marge, au crayon graphite
16/25 -
titre
en bas à gauche, dans la marge, au crayon graphite
Délivrance -
Marquage numéro d'inventaire
sur l'objet
Identification
- Numéro d'inventaire
- 971.12.497
Statut administratif
- 971.12 Achat Christiane LEMÉTAIS, Jacqueline LEMÉTAIS, 1971 (Actuel)
Collection antérieure
- Collection privée - Julien LEMÉTAIS (1870 - 1959)
Référence
Cette fiche ne reflète pas nécessairement le dernier état du savoir.
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