Cour de ferme

Description

Cour de ferme, en U, dont trois corps de bâtiments sont visibles ; au centre un pigeonnier.

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Sujet/Thème

vue d'architecture ferme cour bâtiment pigeonnier arbre végétation

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Création

catalogue Foujita, 2018

Cour de ferme

titre attribué

Cour de ferme

titre attribué (Cornette de Saint-Cyr, 2012)

Paysage de ferme

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dessinateur / lithographe

Jacques (dit) VILLON
Eure, 1875 - Hauts-de-Seine, 1963
Nationalité, culture : Française
École, pays : France
Epoque, datation : vers 1953

Technique

Domaine

estampe

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Libellé

Lithographie sur papier vélin filigrané

Technique

lithographie

Support

papier vélin d'Arches papier filigrané

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H x L en cm

38,1 x 56,7

Hauteur en cm

38,1

Largeur en cm

56,7

Contexte

Oeuvre en rapport

• Cour de ferme - Double (variante)
• Villon Jacques, Ferme Normandie, 1952 - Oeuvre en rapport (iconographie)

Inscription

• signé
  en bas à droite, dans la planche
  Jacques Villon
• filigrane
  au verso, en haut à gauche, à la verticale, incomplet Arches ?
  HES
• Marquage numéro d'inventaire
  sur l'objet

Identification

Numéro d'inventaire

2013.3.653

Statut administratif

• 2013.3 Donation, 21/03/2013 (Actuel)
  Donation Foujita : Monsieur Yuya Horiuchi, Monsieur Seiichiro Horiuchi, Monsieur Nobuo Horiuchi, Monsieur Shigeo Horiuchi, Madame Miyoko Kubota, Monsieur Yoshio Horiuchi (Osaka), Monsieur Hideo Horiuchi, Monsieur Yasuo Horiuchi, Madame Hatsue Nakada, Madame Mieko Minami, Monsieur Yoshio Horiuchi (Tokyo), Monsieur Kunio Horiuchi 堀内雄也,　堀内誠一郎, 堀内信男, 堀内重雄, 久保田美代子,　堀内義夫）（大阪）, 堀内英雄, 堀内靖夫, 中田初江, 南三枝子, 堀内義夫（東京）, 堀内邦夫, 以上敬称略

Situation

• Non exposé

Collection antérieure

• Collection privée - Kimiyo FOUJITA (Ibaraki, 1910/09/11 - Tokyo, 2009)

Référence

Bibliographie

• DELOT Catherine, Foujita. Catalogue des oeuvres
  Gand, 2018
  reproduction couleurs page 217
• DELOT Catherine, Foujita la donation
  Gand, 2018
  JULIEN Maxence, « La part de l’intime : première approche des archives de la donation », pages 114-127, cité page 115.

Cette fiche ne reflète pas nécessairement le dernier état du savoir.