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Chapelle à Saint-Germain-des-Prés
DULAC
Photo : © Devleeschauwer Christian

Chapelle à Saint-Germain-des-Prés

Marie-Charles DULAC (peintre)
École, pays : France
1865 - 1898
2e moitié 19e siècle
Huile sur toile
H x L en cm sans cadre : 45,8 x 22
Legs Paul JAMOT, 12/1939
Musée des Beaux-Arts (inv. 949.1.24)
Notice complète

Description

Intérieur d’église depuis la nef en direction du choeur


Sujet/Thème
vue d'intérieur église gothique nef chaise balustrade autel calvaire monumental chapelle latérale collatéral arcade fenêtre haute triforium voûte colonnette vitrail torchère lustre
Lieu
Paris, église Saint-Germain-des-Prés

Création

Titre
Chapelle à Saint-Germain-des-Prés
peintre
Marie-Charles DULAC
1865 - 1898
Nationalité, culture : Française
École, pays : France
Epoque, datation : 2e moitié 19e siècle

Technique

Domaine
peinture

Libellé
Huile sur toile
Technique
peinture à l'huile
Support
toile

H x L en cm sans cadre
45,8 x 22
H x L x E en cm avec cadre
50,7 x 26,5 x 3,6
Hauteur en cm
45,8
Largeur en cm
22
Hauteur avec cadre en cm
50,7
Largeur avec cadre en cm
26,5
Épaisseur avec cadre en cm
3,6

Contexte

Oeuvre en rapport

Inscription

  • numéro d'inventaire
    sur le châssis, en haut, à la peinture blanche
    R-49-1-24
  • numéro d'inventaire
    sur le châssis, en bas, au crayon graphite
    NC 34
  • numéro
    sur la toile, au revers, à la craie blanche
    10
  • inscription
    sur le châssis, au crayon rouge
    9
  • marque de musée ; étiquette
    sur le châssis, en haut, étiquette ovale, PHOTOGRAPHIÉ, photographie du Louvre
    PHOTOGRAPHIÉ
  • monogramme Paul Jamot ; étiquette
    sur le châssis, en haut
  • mesure
    sur le châssis, en haut, au crayon graphite
    2,10
  • Marquage numéro d'inventaire
    sur l'objet

Identification

Numéro d'inventaire
949.1.24

Statut administratif

  • 949.1 Legs Paul JAMOT, 12/1939 (Actuel)

Situation

  • Non exposé

Collection antérieure

  • Collection privée - Paul JAMOT (Paris, 1863/12/22 - Villerville, 1939/12/13)

Référence

Cette fiche ne reflète pas nécessairement le dernier état du savoir.

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