chaise

Description

Chaise en merisier avec dossier incurvé en volutes et composé de cinq montants d’une essence de bois différente et reposant sur quatre pieds dont les deux postérieurs en sabre, assise rembourrée et recouverte d’un velours gaufré vert avec motifs floraux orange et bordée d’une passementerie.

---

Sujet/Thème

ornement à forme végétale fleur (orn.) volute

Création

Dénomination

chaise

---

attribution incertaine / menuisier

ANONYME
Epoque, datation : époque premier Empire ; Début 19e siècle

Technique

Domaine

menuiserie mobilier

---

Libellé

Bois et merisier, taillé, assemblé, velours gaufré, passementerie

Matière

bois merisier textile

Technique

taillé assemblé velours gaufré passementerie

---

H x L x P en cm

84 x 47 x 56

Contexte

Usage

Destinataire

Thécla KRAFFT
(19e siècle)

Evénement

Biographie_Hugues Krafft

Notes

provient de la succession de la tante Théda Krafft

Destinataire

Pierre-Philippe Krafft
(1767 - 1851)

Notes

Fauteuil ayant appartenu aux grands parents Krafft

Oeuvre en rapport

• chaise - pendant
• Ancien Hôtel Coquebert, 5 Rue Salin, Cabinet Empire du 1er Étage - représentation

Inscription

• Marquage numéro d'inventaire
  sur l'objet, sur la ceinture
• numéro ; étiquette ronde, bord dentelé (MLV)
  sur l'objet, sur la traverse arrière de la ceinture, à l'encre noire
  122
• cachet du fournisseur ; inscription concernant l'exécutant
  sur l'objet, sous l'assise, pochoir, tapissier, Midière, Paris
  [...] / E. MIDIÈRE / PARIS / [...]
• inscription concernant le propriétaire ; élément rapporté
  sur l'objet, sur cartel, cloué sur la traverse arrière de l'assise
  Deux chaises provenant de la / succession de Tante THÉCLA KRAFFT / et ayant appartenues à nos grands-parents

Identification

Numéro d'inventaire

2006.0.215.1

Statut administratif

• 2006.0 ancien fonds (Actuel)

Situation

• Exposé

Collection antérieure

• Collection privée - Thécla KRAFFT (19e siècle)

Donnée patrimoniale

• Propriétaire : Société des Amis du Vieux Reims

Référence

Cette fiche ne reflète pas nécessairement le dernier état du savoir.