Ce Molière !

Description

Au pied d’un mur sur lequel est adossé un éteignoir le long d’une gouttière, un vieux prêtre est assis sur une chaise lisant un livre.

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Sujet/Thème

scène mur gouttière éteignoir figure prêtre costume religieux vieillard sourire assis chaise lecture

Personne/Collectivité

Molière (dit) (Personne(s) représentées)

Création

Titre

Ce Molière !

peintre

Vincent CHEVILLARD
1841 - 1904
Nationalité, culture : Française
École, pays : France
Epoque, datation : 2e moitié 19e siècle

Technique

Domaine

peinture

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Libellé

Huile sur bois

Technique

peinture à l'huile

Support

bois

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H x L en cm sans cadre

23,6 x 16,7

H x L x E en cm avec cadre

48,1 x 41,5 x 6

Hauteur en cm

23,6

Largeur en cm

16,7

Hauteur avec cadre en cm

48,1

Largeur avec cadre en cm

41,5

Épaisseur avec cadre en cm

6

Contexte

Inscription

• signé
  en bas à gauche
  V. Chevillard
• légende
  sur le cadre, en bas, cartel
  CE MOLIÈRE !
• légende
  sur le cadre, en bas, cartel
  V. CHEVILLARD
• numéro d'inventaire
  au dos, en haut, au crayon bleu
  NC 23
• numéro
  au dos, au centre, au crayon rouge, effacé
  1924
• inscription concernant la vente ; étiquette
  au dos, ARNOLD & TRIPP
• numéro
  au dos, sur étiquette de vente, au crayon bleu
  59
• numéro
  au dos, sur étiquette de vente, au crayon, rayé
  18
• numéro d'inventaire
  sur le cadre, au dos, en haut, au crayon bleu, effacé
  NC 23
• numéro
  sur le cadre, au dos, en haut à droite, au crayon noir
  C. 418
• numéro
  sur le cadre, au dos, en bas à droite, au crayon bleu, effacé
  59
• annotation
  sur le cadre, au dos, en bas, au crayon
  GOUSSIEZ
• annotation
  sur le cadre, au dos, à gauche, au crayon, illisible
• numéro ; étiquette
  sur le cadre, au dos, en haut, à l'encre
  [...] 187
• Marquage numéro d'inventaire
  sur l'objet

Identification

Numéro d'inventaire

922.15.21

Statut administratif

• 922.15 Legs Antoine GOUSSIEZ, 1922 (Actuel)

Situation

• Non exposé

Collection antérieure

• Collection privée - Antoine GOUSSIEZ

Référence

Cette fiche ne reflète pas nécessairement le dernier état du savoir.