Brasero à décor d’animaux bouddhiques

Description

Ce brasero présente six faces figurant chacune un animal protecteur issu du panthéon animalier chinois : byakko (tigre), kirin (créature hybride mêlant cheval, cerf et dragon), sukazu (phénix), genbu (tortue), seiryu (dragon), tanchô (grue), sur fond de motifs géométriques stylisant les nuages et les vagues. Chaque pan alterne avec une figure de dragon. L’ensemble est soutenu par six pieds.

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Sujet/Thème

mythologie chinoise byakko kirin sukazu genbu seiryu tanchô ornement à forme géométrique nuage vague

Création

titre attribué

Brasero à décor d’animaux bouddhiques

Dénomination

brasero

Appellation

hibachi

titre inscrit à l'inventaire Gérard

Vase à six faces et à six pieds

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attribué à / fondeur

Seimin MURATA
1761 - 1837
Nationalité, culture : Japonaise
Lieu : Japon
Epoque, datation : 1ère moitié 19e siècle

Technique

Domaine

Asie orientale vie domestique métallurgie

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Matière

bronze

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H x L x P en cm

19,2 x 30,7 x 27

Hauteur en cm

19,2

Largeur en cm

30,7

Profondeur en cm

27

Contexte

Usage

chauffage

Lieu d'utilisation

Japon

Inscription

• signé
  japonais, sur l'objet, Dans un cartouche, en dessous
  Traduction : Bunsei nen Seimin chû
• Marquage numéro d'inventaire
  sur l'objet, Ancien numéro d'inventaire MBA inscrit au marqueur blanc sur une couche de vernis, en dessous
• Marquage numéro d'inventaire
  Sur étiquette

Identification

Numéro d'inventaire

978.713

Statut administratif

• 978 Changement d'affectation, 1978 (Actuel)
  Affecté au musée Saint-Remi
• 891.8 Don, 05/1891 (Antérieur)

Situation

• Non exposé

Collection antérieure

• Collection privée - Alfred GÉRARD (Reims, 1837/03/23 - Reims, 1915/03/19)

Donnée patrimoniale

• Propriétaire : Ville de Reims

Référence

Bibliographie

• Le goût du Japon. Voyage dans les collections du musée Saint-Remi
  Paris, 2018
  CAT. n°90.p.117

Exposition

• Le Goût du Japon. Voyages et collections à l’ère Meiji Musée Saint-Remi
  05/10/2018 - 13/01/2019

Cette fiche ne reflète pas nécessairement le dernier état du savoir.